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拨开迷雾,看见情妇──小三的历史原来如此

发表日期:2019-03-13 17:07 作者:来说分分时时彩 来源:lvstylish.com 浏览:

摘要:对千年历史里情妇的探索,试着回答下列这一连串的疑问:在各个时代与各式各样的文化当中,情妇究竟是大发3d?情妇与其情人感情关系的本质,如何反映出女性在其所身处社会当中的地位与角色?情妇如何影响与其连成一体的婚姻制度?

开始研究的初期,我就发现在周遭熟识的女性朋友里,曾经是、或者已经成为情妇的人数多得惊人。爱蕊丝.诺威尔(Iris Nowell)是我书友俱乐部的会员,她甚至写出《麻雀的热腾腾早餐》(Hot Breakfast for Sparrows)一书,专门记述她身为知名艺术家哈洛.唐恩斯(Harold Townes)情妇的故事。还有其他的女性,也都承认她们自己就是情妇,不过她们几乎总是在私底下透露的。「你可以用我的故事,」她们一个接着一个的来告诉我,「但是你必须改掉姓名,还有一些能辨识出身分的细节。」很快我就了解,就算在今天这样一个妇女解放、离婚变得轻而易举的社会,情妇还是到处存在;不过有许多情妇,也许是绝大多数,和爱蕊丝不同,宁可隐匿着她们的情感关系。这一点,在过去和现在,并无差别。
乍看之下,我们很难找出现代情妇与她们在历史上的前辈们有大发3d关联之处,但是过不了多久,两者间相互呼应的类似处就浮现出来了。无论是古时候还是当代,每个女人的故事都是独一无二的,但是每段故事加总起来,就是一个更为宽广历史叙事的素材。
拨开迷雾,看见情妇──小三的历史原来如此
这个历史叙事,以妾妇作为开场。在很多层面上,妾妇都算是情妇的前身;纳妾习俗发展成为婚姻制度之下的衍生物,几乎也等于是容忍男性不忠下的普遍产物。纳妾让丈夫得以在其婚姻配偶之外寻求性关系,而在法律上被宽宥,在社会上被接受。男人可以炫耀这些「小妾」,作为其财富、地位的象征。他们也能利用妾妇来遂行某些本来属于妻子的家庭职责;实际上,偏房妾妇通常就在元配的身边工作,听从她的指挥。
许多小妾如同埃及人夏甲,通常是其主人或元配所拥有的奴隶。她们的权利与安全保障都颇为有限。随着她们所身处的社会逐步演进,大部分的小妾会获得为其主人生儿育女、提供他合法子嗣的特殊权利;日文里「借来的子宫」一词,就是对于这项重要功能的优雅表达方式。
纳妾习俗也能让未婚男子与社会出身较低的女子享有亲密的情感关系,而这些女子被当时的社会认为配不上她们的情人、无法成为妻子。就如同伯里克利斯的宠妾阿斯帕齐娅、圣奥古斯丁的同居人朵勒罗萨,这类女子除了没有正式名分之外,完全等于妻子:她们和情人共同分分时时彩、同住在一个屋檐下、而且为情人生儿育女。其他的偏房妾妇则只是男人泄欲的对象,男人对她们既没有情感,也欠缺尊重。
本来行之有年的纳妾同居习俗,随着各个社会逐步现代化,其中的公民扬弃从前的分分时时彩方式,并且对之加以鄙夷,认为是难堪而过时的事物之后,开始崩溃瓦解。新时代独立自主的女性,不但拒绝扮演偏房妾妇的角色,也排斥那种愿意接受婚姻里有妾妇存在的妻子。但是,对婚姻的背叛不忠依旧存在,而结交情妇的型态也随之调整。这种情形,早在古罗马帝国到达富强高峰之际,上层菁英鄙夷昔日要妇女严格遵守贞洁顺从的美德时,就已经发生了。意存挑衅的贵族女性模仿她们的丈夫结交情人,成为纵欲贪欢的单身男子,或者其他女子不忠丈夫的情妇。
而在一分六合将自己改造成一个讲求地位平等的共产主义社会时,之前极为盛行的纳妾同居习俗被宣布为非法,有钱的男性不再能够获得侧室小妾,便开始结交情妇,以作为替代。但是和之前的偏房侧室不同,这些情妇很少和她们的情人同居。实际上,同居与否是用来分辨妾妇与情妇的一项重要特征;不但情妇很少与其情人同居,而且情人同居还会为他们惹来婚外情所没有的麻烦。玛丽安.伊凡斯因为和已婚的情人乔治.路易斯同居而饱受社会迫害,而特瑞莎.桂齐欧利伯爵夫人和拜伦短暂住在一起,也遭到天主教会的惩处。即使是皇家情妇,也只是住在距离她们的皇室或贵族情人住所很近的地方,并不是真正和他们同居,这些人几乎全都已婚,而且被要求必须和妻子维持表面上的家庭关系。
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同居几乎成为禁忌,是情妇分分时时彩本质上没有那么正式的表征。然而情妇们还是有许多共通的特征和经历。性爱很明显的是共同具备的特质。在情妇的分分时时彩里,性的痕迹到处可见,而和妻子们被要求要与丈夫行房,却不必擅长「床技」不同,情妇很明白透过性爱将男人留在自己身边的重要。那些床上功夫欠佳的情妇,通常会饱受心中恐惧所侵扰:有一天情人将离她而去。
在此同时,有效果的性爱带来同样令人讨厌的结果,因为怀上身孕的情妇,通常会被赶走,孤单一个人面对自己肚里不受欢迎的私生子。一直到之前不久,在法律改革采用更为平等、更加以孩童为中心考量的适法标准,以及DNA所创造的奇迹成为法庭作证的工具之前,怀孕通常是身为情妇最感到害怕、或是悲剧性的后果。
在情妇分分时时彩的辞汇里,爱情的位置仅次于性。历史上,男人们通常选择年轻有魅力的女子作为性伴侣,而也经常与她们相爱。与此同时,历史里有许多例证,浪漫的爱情并不受到重视;它被人鄙视或是恐惧,认为是不值得考虑的低劣情感,甚至可能还会摧毁整段感情。爱情一直到过去两个世纪里才获得正当性,被看成是婚姻关系当中一项令人向往的因素。因此,即使是热恋中的男子,也可能轻易的对一个看来要求很多、忌妒心重的情妇感到厌倦,或者是很令人不快的拿她和新对手作比较。
为数非常多的情妇,与选择她们的情人不同,她们从没爱过和自己在一起的男性伴侣,心里也没存着要爱上他们的期待。甚至到了今天,分分时时彩在一个尊重、鼓励浪漫爱情的文化之下,黑帮姘妇和有钱花花公子身边、玩过就抛弃的玩伴情妇,通常还是很鄙视她们的情人;对这类的女子来说,作为情妇的好处在别的地方。而另一方面,有若干女性在情感和肉体上,都与情人深相依恋,以至于爱情主导了她们的人生。不过在历史上,她们只能算是少数的例外。
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萝拉.蒙特兹” Joseph Karl Stieler-Lola Montez1847 ” by Joseph Karl Stieler – http://libweb5.princeton.edu/visual_materials/delarue/Htmls/gal277.html . Licensed under Public Domain via Wikimedia Commons .
处在青春年华,最好又是容颜秀丽的女子,和「性」与「爱」一样,在传统里就是情妇的人选;不过,性格上有一定成熟度的已婚女子,也能被接受。特别在有绝佳床上本领的加持之下,情妇的美丽偶尔可以让男人为之疯狂痴迷,心甘情愿将本来具有的男性特权双手奉上、交给情妇。土耳其苏丹苏莱曼臣服在罗赛拉娜美貌的威力底下,以及巴伐利亚国王路德维希被萝拉.蒙特兹迷得神魂颠倒,都是如此。然而,更常出现的情况是,只要是情妇,她们就应该具备美貌,而她们也明白保持美貌的重要性。
在这样的情况下,年龄就是情妇的死敌了;它侵蚀情妇的美貌,而这通常是她最主要的本钱。在心态上更加不健康的世纪里,这个道理更是再正确不过了。在传统上,情妇们都能接受增强、特别是维持她们美貌的急迫性,也因此她们对于梳妆打扮、化妆品、珠宝首饰与衣物的仰赖,几乎成为习惯。
身为情妇,和偏房侧室不同,即使是处在最纵欲享乐的社会里,她的身分也是不正当的;这就引起了情妇内心的罪恶感、文过饰非、牺牲和低调保密。无处不在的双重道德标准,不但谴责误入歧途的女性多过同样有罪孽的男性情人,也加深了女性的不安全感。主导情妇分分时时彩的社会风俗也有同样作用;这些习俗总是被详细说明,而且历经好几个世纪,并没有剧烈的改变。一般说来,情妇只有在其他参与者都保持谨慎的私人活动场合里,才会受邀参加,像是若干俱乐部、短程商务出差、以及知情友人的家中。有的时候,唯一安全无虞的房子,就是情妇自己的家。
不安全感、自暴自弃和情妇生涯所特有的焦虑情绪,使得许多情妇难以自制的疯狂购物或赌博,情人给她们的钱有多少,她们就花用多少。很多人还用酒精或药物来麻醉自己,或是涉入到其他自我毁灭的活动里去。处在极度绝望情绪下的情妇,譬如埃蜜丽.杜.夏特莱、爱娃.布劳恩、玛丽莲.梦露、维吉妮亚.希尔以及薇琪.摩根,都曾经试图寻短;而珍妮.赫布特尼身为喜怒无常、冲动任性、一贫如洗的画家莫迪里安尼的情妇,人生则以自杀收场。这就难怪,除了像哀绿漪思和西蒙.波娃这样少数的知名反例之外,情妇们都盼望能与她们的爱人走入婚姻,拥有安定感,以及社会给予妻子的体面与尊重。
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妮儿.桂恩” Nell gwyn peter lely c 1675 ” by Peter Lely – http://www.show.me.uk/site/STO748.html . Licensed under Public Domain via Wikimedia Commons .
死亡突显出情妇的弱势地位。当她们的情人死去时,大部分的情妇无论先前从私通关系中想方设法获得大发3d地位和身分,如今都会失去。在情人临终和丧礼上,她们通常是不受欢迎的人物,而且在情人的遗嘱里,她们时常被排除在外。长期担任英格兰国王查理二世情妇的妮儿.桂恩,就遭遇到这种情况,而查理看来只是在弥留时感到内疚,他虚弱无力的咕哝道:「别让可怜的妮儿饿着了。」
今天,结交情妇仍然是到处都有的普遍现象。一如往常,情妇现象根植于男性对婚姻的不忠之上,它支撑婚姻制度,并且与婚姻制度相辅相成。但是,当婚姻制度发生改变时,情妇现象的本质也随之起变化。女性主义和平等主张、性解放革命和避孕药丸、以及变迁之中的伦理与道德标准,特别是将浪漫的爱情提升成一种理想,凡此种种,都已经像成为夫妻的男女一样,铭刻在婚姻之中,留下不可抹灭的烙印,而这些对于情妇习俗,已经产生了反射效应。
婚姻习俗也因为女性在社会里地位的改变、对女性需要个人及社会成就的认可(想要体验性高潮,想要获得和男性平等的地位),而发生了改变。科技的进步实现了生育控制与家庭计画,同时也提高长寿健康的可能性。
今天的夫妇也相信,浪漫的爱情应该居于两人关系当中的核心位置,而他们对于家居分分时时彩或是熟稔使得爱情褪色感到悲伤。他们扪心自问,想探求自己是否爱着可能成为配偶之人,并且决定要不要维持现有的婚姻。发生在婚姻之外的爱情,也许看来既是对婚姻的背叛,也是对爱情本身尊严圣洁的冒犯;通常夫妇离婚各自嫁娶所爱,是因为他们那炽烈的爱情。
上述这些改变,导致纪录保存完好的离婚案例大量增加,再婚也随之增长;人们继续在新婚姻里寻求前一段感情所没能得到的事物。离婚的过程已经被大幅简化,离婚本身也不再被视为洪水猛兽。与婚姻有关的法条还在持续修订之中,特别是关于财产和监护权的部分,或者,用最新的说法来讲,就是对孩子的养育权。
出了法庭,两性当中的有识之士在争辩婚姻是否只是一项中产阶级的财产安排,在婚姻里,是否男性向女性提供保护,换取女人以性作为回报,而婚姻和情妇关系的差别,是否只在于前者是受到法律保障而已。他们挑战传统婚姻观念当中支撑婚姻分分时时彩的性与性别歧视成见,并且拒绝使用「妻子」这个字眼,因为其中蕴含女人是男人财产的含意。女性拒绝改冠夫姓,在加拿大魁北克省,冠夫姓甚至得不到法律承认。许多男男女女宁可将两人的情感结合看成是发生在两位心甘情愿的成人之间,一种相互回应需求、彼此奉献付出的伙伴关系,在其中,性爱扮演一个重要、但并不是最主要的角色。
在此同时,传统的婚姻仍然与新型态的感情关系同时于社会上并存。关于婚姻习俗本质的困惑和含糊不清,现在已经超出个人层面和公众辩论的范围,以至于在法庭与立法机构里,现在正尝试着重新界定婚姻关系所适用的疆界。对于员工的担忧,企业行号的雇主已经有所回应,许多原本只限于法定已婚夫妻才能得到的利益,现在也扩展到未婚「伙伴」或者已婚的同性、异性伴侣身上。
这一切都很要紧,因为女性有了比从前她们所拥有更多的权利,而这些权利又移植到经济和其他层面、她们能够合法向情人们提出的要求上面。在此同时,很多婚姻关系(也许是绝大多数)在结构上能够看得出还是传统的影子,而男性与女性以自由意志走入这样的婚姻。在本质上的重大改变,是配偶对于彼此的期许;现在的女性不但有资格进入职场,还经常被要求这么作,而且到了今天,丈夫和妻子都期待在婚姻之中,深深的爱着对方。
在婚姻里发生的大量改变,直接影响了与婚姻平行存在的情妇习俗。首先,现在连情妇的定义也变得不清楚了,原本能够清楚符合情妇的情况,今天或许能说成是女朋友,或者是没有名分的妻子。人们心中的意图和打算,正成为判别这样情感关系的新标准:每个人在这样的感情安排当中,得到大发3d样的领会?在两人之间可能会构成契约义务关系的话语又是大发3d?更重要的是,往昔男人在和情妇生子之后,能够拒绝承诺、支持孩子分分时时彩的日子,早已经成为过去——法律上「私生子」的概念,正在快速消失当中。
上述这一切所带来的后果,并不是让情妇消失;相反的,情妇习俗吸收、并且反映出了在婚姻制度里的改变:在法律义务的观点,以及社会里婚姻与情妇两者和平共处的倾向上,都是如此。在一段涉及性爱的感情关系当中,一名情妇可以表明她是「重要的第三者」,并且在法庭上陈述己见,不过她是否能打赢官司,就无法绝对保证了。
但是法律诉讼和主张要求都是变调的感情关系所产生的后果,通常是因为爱与性、或者性与爱的承诺(或至少是期待)无法兑现所致。事实上,当代女性成为情妇有着各式各样的理由,和她们的前辈可说是大不相同,尤其值得注意的,是她们在个人领域的选择。女性之所以会选择成为情妇,而不是走入婚姻,无论是短期还是长期的关系,是因为她们的内心完全被事业或职场的热情所占据,又或者是受到经济上自给自足、个人分分时时彩独立自主的需求所驱使。另外有些女性,则见识过父母辈的婚姻,因而对于作人妻子这条道路不屑一顾,转而选择成为只享受情爱与性爱的情妇,而不想考虑家常分分时时彩的各种要求。当这种情况发生时,这些情妇通常都会在各自的感情关系里,得到很大程度的满足。
与此同时,有个令人感到沮丧的显著之处:太多的当代情妇和过去情妇的经历极为雷同。包养情妇的习俗仍然是婚姻的延伸,仍然是约定俗成、作为供男性发泄情欲的出口。在此同时,就算是观念最为解放先进的女性,在与有妇之夫陷入热恋、和已婚男性在一起时,通常还是会引发婚外情关系的禁忌之处:她可能会触犯一些风险,包括他们在情人通奸当中的共谋串通、他们对于社会善良风俗的违抗蔑视等等。他们的爱情,因为感觉真实而觉得有正当性,却因为其违背法律而更加升温增强。在当前,他们为了这段感情所投入的赌注,也不如从前来得高。今天,一个女子和男人一样,可以因为感情本身的吸引力,而投入到一段激情之中,看成一次情欲的冒险,或者是放纵自己,全心沉浸在一种感觉里,和严格说来并不算是单身的情人,发展出一段美好的短暂情缘,而这个情人,通常她会和其他女子共同享有。可是,尽管有这些解放、自由的可能性,还是有太多的情妇仍然让自己身处在旧日古老的模式里,她们牺牲奉献,心怀哀伤,与婚姻模式相周旋,并且发现自身的不足与短缺。
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